Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 122

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 81“

Từ Hải vì tình đồng hương mà để cho La Long Văn vào ở trong quân doanh của mình làm nội gián cho triều đình nhà Minh và vì quá tin vào lời vợ mà chịu xin hàng Hồ Tôn Hiến để đến nỗi thân tàn danh bại mà phải chết đứng giữa trận tiền.

“Ân trạch chi bẽ bàng hủ bại

Mỉa mai thay quan lại nhiễu nhương

Minh triều tàn lụi kỷ cương

Từ nghe lời vợ chán chường tinh binh

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 121

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 79“

“Hàng cô quả củi rơm thiêu sạch

Tống Giang kia đáng trách làm sao

Một trăm lẻ tám anh hào

Dã tràng xe cát mộ đào huyệt sâu“

Cô có nghĩa là mồ côi, như mồ côi  cha mẹ còn có nghĩa là cô độc, trơ trọi một mình không ai giúp đỡ, không chịu cùng hòa hợp, đứng riêng lẻ một mình, trơ trọi như vì sao cô thần trên bầu trời

Quả có nghĩa là góa chồng, nếu người phụ nữ năm mươi tuổi mà chưa có chồng cũng gọi là quả. Tú có nghĩa là  sao nữ tú. Theo kinh dịch phong thủy thì nam kỵ cô, nữ kỵ quả. Ý Từ Hải muốn nói với Thuý Kiều là Từ muốn lập nên công trạng bá nghiệp lớn thì phải có lắm mưu thần võ tướng chứ không thể như Tống Giang có 108 anh hùng Lương Sơn Bạc mà cũng vẫn phải chịu chết yểu bởi bản tính thư lại nhu nhược. Tuy bận rộn việc quân nhung nhưng Từ Hải rất ưu ái quan tâm đến Kiều, cử những toán quân thám mã tin cậy về tận Bắc Kinh để dò la tin tức đón cả nhà Kiều cha mẹ và hai em.

”Quân thám mã vó câu rong ruổi

Tới Bắc Kinh nguồn cội gia đình

Tường vôi đổ nát điêu linh

Hoang vu vườn thúy rung rinh ngọn đào

Chốn biên ải ra vào nghiêm ngặt

Cảnh phố phường lạnh ngắt như tờ

Thám quân lạc lõng bơ vơ

Trướng loan nức nở thẫn thờ phu nhân“

Trong khi đó quan tổng đốc Hồ Tôn Hiến tuân theo thánh chỉ của Minh Hoàng Đế kéo đại binh xuống phía đông nam để thảo phạt Nam Triều mà Bắc Triều cho là đám quân phiến loạn là giặc cướp biển.

“Quan tổng đốc trọng thần vâng chỉ

Lo việc quân nghiêm trị đặc sai

Đao thương binh pháp đủ tài

Là Hồ Tôn Hiến việc ngoài đổng nhung

Biết Từ Hải kiêu hùng thế trận

Có nàng cùng bàn luận trung quân

Chiêu an mưu chước quỷ thần

Đẩy xe vàng ngọc đặc ân thiên triều

Sai thể nữ mĩ miều quỳ trước

Có hai tên gấm vóc lụa là

Dụ hàng khuyên nhủ thiết tha

Vàng ròng nguyên khối ngọc ngà phu nhân“

Từ Hải vốn là một thủ lĩnh xuất quỷ nhập thần của một đội quân cướp biển thuộc miền duyên hải Giang Nam. Còn Hồ Tôn Hiến có chức danh là quan tổng đốc, là người đã lập mưu chiêu an như Cao Cầu chiêu an Tống Giang để giết Từ Hải. Cốt truyện được Mao Khôn đã từng phục vụ trong bản doanh của Hồ Tôn Hiến ghi chép lại tỷ mỉ như sau:

Từ Hải cùng Trần Đông, Ma Diệp theo lệnh của Uông Trực, cấu kết với Uy khấu, tổ chức lực lượng chống lại quan quân nhà Minh; lấy Chá Lâm, Sạ Phổ làm căn cứ. Năm Gia Tĩnh thứ 35, Từ, Trần, Ma đưa hơn vạn cướp biển, chia làm 3 cánh tấn công Giang Tô, Chiết Giang

Tổng đốc Giang Tô, Chiết là Hồ Tôn Hiến phái tên thái học sinh La Long Văn làm điệp viên. Hắn vốn là đồng hương với Từ Hải để nằm vùng, tìm cách phá hoại nội bộ. La Long Văn dùng kế ly gián giữa Từ Hải với Trần Đông, Ma Diệp bằng cách tạo ra cảnh ăn chia không đồng đều, tung tin giả khiến cho nội bộ nghi ngờ nhau. Sau khi nắm được thông tin Từ Hải rất thương yêu và nghe lời phu nhân Vương Thúy Kiều, Hồ Tôn Hiến lập tức cho đem thư chiêu hàng cùng rất nhiều châu báu, đồ nữ trang quý giá đến dâng Từ Hải để tỏ thành ý.

Tiếp sau đó, Hồ Tôn Hiến sai mưu sĩ tâm phúc của mình là Hạ Chính đem một bức thư khuyên hàng nhờ Mao Hải Phong viết. Từ Hải thấy con nuôi của đại ca Uông Trực viết thư khuyên hàng. Từ Hải hồ nghi cho người dò la thì hay Uông Trực từng nhiều lần đi lại với triều đình nên có ý ngả lòng. Lúc bấy giờ, Từ Hải đang bị thương, bèn nói với sứ giả rằng:

-"Ta muốn lui binh, ngặt vì quân chia ba lộ, không phải riêng ta quyết được"

Ba lộ là ba cánh quân của Từ Hải, Trần Đông và Ma Diệp. Lúc này, Hạ Chính ra đòn quyết định:

-"Phía bên Trần Đông thì đã có hẹn ước rồi, chỉ còn phía tướng quân mà thôi".

Hồ Tôn Hiến ra yêu cầu với Từ Hải dẹp giặc vùng sông Ngô Tùng để lập công. Giống hệt như Cao Cầu ra lệnh Tống Giang mang quân đi đánh Phương Lạp lúc đó đã có một triều đình riêng đối chọi với nhà Tống. Sau khi dẹp được Phương Lạp, đầu lĩnh Lương Sơn Bạc còn 36 người về kinh đô. Một số người bỏ đi, không theo đoàn quân thắng trận trở về nên chỉ còn 27 người về tới kinh. Tống Giang được phong chức quan cai trị ở Sở Châu. Do bị gian thần hãm hại nên Tống Giang đã chết khi uống phải rượu vua ban có thuốc độc. Tống Giang biết trong rượu có độc, nhưng vì là ngự tửu nên không thể không uống. Tống Giang lo lắng sau khi mình chết thì Lý Quỳ sẽ làm loạn nên mời sang chơi, đổ rượu độc cho Lý Quỳ uống để phòng hậu họa.

 Khi Từ Hải đem quân tấn công nhóm hải khấu ở vùng Chu Kính, giết hơn 30 tên, thì Hồ Tôn Hiến ngầm sai Tổng binh Du Đại Du phục binh sẵn đột kích đánh giết, đốt thuyền.

Dưới nhiều áp lực đến từ trong và ngoài, lại thêm Thúy Kiều khuyên nhủ, lần này Từ Hải quyết ý quy thuận, đưa ra yêu sách về vàng bạc. Hồ Tôn Hiến đều đáp ứng. Từ Hải bèn trả lại hơn 200 tù binh quân triều đình và cho rút quân khỏi Đồng Hương. Quân của Trần Đông đang vây ở đây thấy thế cũng rút lui sau đó một ngày. Để thể hiện quyết tâm hàng phục, Từ Hải cho em trai là Từ Hồng đến làm con tin, đem dâng những vật quý của mình dùng như mão phi ngư, giáp tốt, kiếm báu... cho Hồ Tôn Hiến. Hồ Tôn Hiến đãi Từ Hồng rất hậu và ra đề nghị Từ Hải phải bắt giao hai đồng đảng Trần Đông, Ma Diệp thì triều đình mới xét công đầu.

Từ Hải đành ra tay với Ma Diệp trước vì dễ đối phó hơn với Trần Đông. Thuộc hạ của Ma Diệp cũng bị bắt hàng trăm tên. Từ Hải không ngờ rằng, Diệp Ma được Hồ Tôn Hiến thả ra và nhận nhiệm vụ của Hồ Tôn Hiến giao cho là viết một bức thư cho Trần Đông và thuộc hạ kể tội Từ Hải và đề nghị Trần Đông nhanh chóng dốc toàn lực đánh Từ Hải để báo thù.

Thư gửi cho Trần Đông nhưng người nhận được chính là Từ Hải. Hồ Tôn Hiến thực hiện quỷ kế này là sợ Từ Hải phản liên kết trở lại với Trần Đông thì khó đối phó. Từ Hải đọc thư, càng biết ơn Hồ Tôn Hiến đã không nỡ để yên cho Trần Đông thực hiện giết Hải, nên Hải lo tính việc bắt Trần Đông để báo đền. Từ Hải đem nhiều vàng ngọc đến hối lộ em Tát Ma vương dể dụ Trần Đông rồi thừa lúc đêm tối bắt Trần Đông về nộp cho Hồ Tôn Hiến. Trần Đông và Diệp Ma đều bị bắt, các đầu mục dưới quyền đều vừa sợ vừa oán giận Từ Hải, không còn lòng dạ muốn chiến đấu nữa

Sử sách nhà Minh chép: "Hải lập kế trói Trần Ðông đem dâng, mang 500 quân đến Sạ Phố đóng doanh tại Lương Trang; quan quân đến đốt phá sào huyệt Sạ Phố, giết hơn 300 người. Hải xin hàng trong ngày, vội đến trước giờ hẹn, lưu giáp sĩ ngoài thành Bình Hồ, đốc suất tù trưởng hơn 100 tên, đồng phục giáp trụ đi vào. Bọn Văn Hoa sợ, không muốn chấp nhận. Tôn Hiến cưỡng lại cho vào. Hải cúi đầu nhận tội, Tôn Hiến xoa đỉnh đầu Hải phủ dụ.

Hồ Tôn Hiến an trí lực lượng của Từ Hải và Trần Đông ở Trầm Trang, phụ cận Sa Phổ, chia làm Đông – Tây

Dân chúng đều kêu than Hồ Tôn Hiến "dưỡng hổ di họa", đưa giặc về nhà, không biết rằng Hồ Tôn Hiến đã lập sẵn mưu sâu. Từ Hải và Trần Ðông vốn có thâm cừu, nếu ở gần nhau chắc sẽ sinh chuyện. Việc xung đột tất yếu giữa hai bên đã xảy ra như kịch bản của Hồ Tôn Hiến. Trong một đêm tối, quân Trần Đông dốc toàn lực vượt sang tấn công, đốt phá doanh trại Từ Hải. Trong lúc khẩn cấp, Từ Hải sai thủ hạ bí mật dẫn hai thị nữ chạy lánh nạn bị quân Trần Ðông bắt được đưa ngang qua chỗ Từ Hải, bị đâm trúng thương ở đùi, thuộc hạ rối loạn. Sáng hôm sau thì quân triều đình kéo đến vây kín xung quanh, cánh quân Bảo Tịnh tiến đánh trước, quân Hà Sóc thừa thế xông vào.

Hầu hết các sách sử đời Minh đều chép sơ lược về cái chết của Từ Hải và cũng không xác định được Từ Hải chết do bị giết hay tự tử. Mãi đến đầu đời Thanh, trong "Kim Vân Kiều truyện" của Thanh Tâm Tài Nhân mới được tiểu thuyết hóa về cái chết của Từ Hải với sự hiện thân của Vương Thúy Kiều.

Hồ Tôn Hiến thực hiện kế ly gián thành công, khiến cho nội bộ tập đoàn hải khấu Từ Hải, Trần Đông, Ma Diệp mâu thuẫn, tự tiêu diệt lẫn nhau. Quân Minh đại thắng, giải quyết được tặc đảng nhiều năm khiến triều đình mất ăn mất ngủ. Bộ tướng của Hồ Tôn Hiến lại bắt sống được em trai Đảo chủ Đại Ngung của Nhật là Tân Ngũ Lang. Chỉ có một số ít tàn quân hải khấu trốn về Chu Sơn. Tôn Hiến lệnh cho Tổng binh Du Đại Du truy kích, nhân ban đêm tuyết rơi đánh úp, đốt sạch trại thuyền. Vùng Triết Giang tạm yên.

Hồ Tôn Hiến cho đem thủ cấp Từ Hải và giải Từ Hồng, Trần Đông, Ma Diệp, Tân Ngũ Lang về kinh đô. Vua Gia Tĩnh rất mừng, cho làm lễ tế cáo thái miếu, các đầu lĩnh hải khấu đều bị xử lăng trì, thăng Hồ Tôn Hiến lên chức Hữu Ðô Ngự sử, ban thưởng vàng bạc.

“Từ công vẫn phân vân do dự

Bấy lâu nay hùng cứ một phương

Tung hoành ngang dọc chiến trường

Văn quan võ tướng chịu nhường nhún ai

Công hầu chi hình hài vóc hạc

Bó thân mình ngơ ngác hàng thần

Láo lơ luồn cúi ôm chân

Sao riêng một cõi hải tần thênh thang

Chọc trời khuấy nước ngang tàng mới

Đấng anh hùng ca ngợi ngàn thu

Tấm gương Phương Lạp oán thù

Chiêu an thủy bạc mịt mù Lương Sơn“

Từ Hải cũng biết cái gương Tống Giang về cái gọi chiêu an quy thuận triều đình nhà Tống vốn dĩ rất hủ bại phong để cho một tên vô lại chỉ giỏi đá cầu lên tới chức thái úy, tướng quốc. Cao Cầu có mối thù với Lâm Sung mà khi bắt sống được Cao Cầu thì Tống Giang ra lệnh thả đi. Giá như Tống Giang thức thời am hiểu chính trị mà liên kết với Phương Lạp cũng xóa sổ nhà Tống có phải là rạch đôi sơn hà. Tống Giang làm hoàng đế một phương còn Phương Lạp một phương có phải tốt hơn không?

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 80“

Thúy Kiều dù thông minh tài hoa nhưng chỉ giỏi thơ phú và đánh đàn, không am hiểu chính trị thời cuộc vả lại cuộc đời nàng quá gian nan vất vả mà muốn được yên thân, cốt làm sao tìm lại được gia đình để đoàn tụ mà thôi, nên đã dễ dàng mắc mưu Hồ Tôn Hiến.

“Nàng bởi tại bao cơn sóng gió

Hơn mười năm lệ nhỏ châu sa

Lễ nhiều nài nỉ thiết tha

Biết đâu cặm bẫy mưu tà kế gian

Dễ tin lời tiểu nhân là thật

Nghĩ phận mình lật đật cánh bèo

Đời như chiếc lá hắt heo

Ngày qua tháng lại trôi vèo tuổi xuân

Nay chịu tiếng vương thần hạ cố

Tránh binh đao máu đổ đầu rơi

Tước phong mệnh phụ đến nơi

Dần dà xe ngựa thảnh thơi quê nhà

Mẹ cha cũng cùng ta lên kiệu

Trên dưới là đắc hiếu đắc trung

Còn hơn bể thảm khôn cùng

Con thuyền vô định hãi hùng cỏ cây“

Thúy Kiều chắc cũng biết trong lịch sử từng có một ngã khâu giày đan chiếu như Lưu Bi cũng làm nên nghiệp đế vương huống chi là Từ Hải, côn quyền dư sức lược thao gồm tài đáng lý phải giúp chồng như Hoàng Nguyệt Anh còn gọi là A Sửu cô nương vợ Khổng Minh được miêu tả có dáng người cao, thon thả trắng trẻo nhưng có vết chàm nửa mặt rất khó coi lúc nào cũng đeo mạng che mặt.

Tương truyền vì sự thông minh hiểu biết của bà mà Khổng Minh Gia Cát Lượng đã quyết định lấy bà làm vợ. Gia Cát Lượng trong lần đầu tới cầu hôn, cô gái xấu xí đã tặng chàng một cái quạt lông và hỏi:

- "Gia Cát tiên sinh, có biết tại sao tôi lại tặng ngài quạt lông không?"

Gia Cát Lượng trả lời:

- "Là lễ nhẹ mà nghĩa tình thì nặng phải chăng?"

 A sửu cô nương nói:

-"Còn ý nghĩa thứ hai?"

Gia Cát Lượng suy nghĩ mà không thể giải đáp. A sửu nói tiếp:

-"Gia Cát tiên sinh, tiên sinh vừa cùng gia phụ đàm luận thiên hạ đại sự, tâm mang đại kế, khí vũ hiên ngang, say mê hứng thú. Nhưng mà, tôi phát hiện ngài nói tới Tào Tháo Tôn Quyền thì chân mày hiện rõ ưu tư. Tôi tặng ngài chiếc quạt này là để ngài che mặt lúc đó"

 Chính là A sửu cô nương thông minh hiểu chuyện, biết đại trượng phu khi làm việc tập trung khí lực, không thể để tình cảm xao động, càng không thể để người ta phát hiện, nếu không đại sự tất không thành . Đó cũng chính là lí do sau khi Gia Cát Lượng cưới Hoàng Nguyệt Anh về rồi quạt lông vẫn không rời tay.

Hoàng Nguyệt Anh là một người phụ nữ rất dịu dàng và chu đáo. Khổng Minh đại truyện có ghi rõ, thừa tướng Gia Cát sau khi xuất sơn,mọi việc ở nhà đều được Gia Cát phu nhân chu toàn tất cả, vợ chồng kính nhau như khách, chưa bao giờ xảy ra mâu thuẫn hay xung đột gì. Nếu không nhờ có nàng làm hậu phương vững chắc phía sau, Khổng Minh tiên sinh chưa chắc đã có thể toàn tâm phò trợ cho Lưu Bị .

Thế mới biết câu “tề gia trị quốc bình thiên hạ” là có cơ sở... Người đàn ông phải làm cho yên ổn chuyện gia thất mới có thể ra ngoài trị nước cứu đời. Hoàng Nguyệt Anh đã làm thay cho Gia Cát Lượng nhiệm vụ đảm đang việc nhà nuooii dạy con cái để ông chuyên tâm giúp đỡ Lưu Bị

Hoàng Nguyệt Anh là một người phụ nữ có tài hoa xuất chúng, trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, bát quái ngũ hành, kỳ môn độn giáp, ngay cả binh pháp, thứ chỉ dành cho đấng mày râu nàng cũng rất am hiểu . Gia Cát tiên sinh tinh thông binh pháp, ít nhiều phải kể đến công lao của vợ. Một phát minh như: mộc ngưu lưu mã, nỏ liên châu bắn ra trăm phát là của vợ Khổng Minh. Tóm lại Hoàng Nguyệt Anh là một hậu phương vững chắc và trợ thủ đắc lực của Gia Cát Lượng, góp phần không nhỏ vào các thành công của ông sau này. Bà có vị trí và vai trò không nhỏ đối với bản thân cũng như sự nghiệp của Gia cát Lượng. Tiếc thay nàng Kiều không có cái tài thông thiên đảm lược như Hoàng Nguyệt Anh hay như Lữ Hậu vợ Hán Cao Tổ Lưu Bang.

“Nàng không biết bện dày bán chiếu

Lưu Bị xưa hiệu triệu tam quân

Dễ đâu chịu tiếng vương thần

Huống chi Từ Hải nửa phần giang san

Cũng thánh chỉ quan văn tướng võ

Cũng hoàng bào rạng rỡ như ai

Tam cung lục viện một mai

Lên ngôi hoàng hậu gót hài phỉ phong

Khi bàn bạc bố phòng thế trận

Nàng thừa cơ nói lấn chen vào

Nào là thánh trạch dồi dào

Nhờ ơn mưa móc thấm vào đã lâu

Ai cũng đội trên đầu ân đức

Việc binh đao hao sức tốn công

Xương khô thân xác chất chồng

Ngàn năm ai oán máu sông Hoàng Sào

Sao bằng lộc uy quyền cao ngất

Công danh ai dám giật bằng ta

Êm tai giọng nói đàn bà

Đang hăng Từ mới xoay ra chịu hàng

Từ thăng đường vội vàng mũ áo

Tiếp sứ ngay các đạo giải binh

Ngây ngô Minh đế trọng mình

Hổ oai võ tướng triều đình vẻ vang“

Đang lúc Từ Hải nản chí Kiều phải biết động viên chồng, đáng lý bàn vào thì nàng lại bàn ra, còn mang chuyện Hoàng Sào ra để mỉa mai. Tài ba của Hoàng Sào thì Kiều còn mù mịt. Tống Giang tưởng là anh hùng cái thế nhưng tính tình lại nhu nhược như đàn bà.  Khi gặp nhau ở quán rượu chính Phương Lạp là người hiểu rõ tài năng và cái chí của Tống Giang có hạn, đã nói thẳng cho Lỗ Trí Thâm và Võ Tòng biết rõ về con người thư lại quen cạo giấy của Tống Giang. Không có chí làm vương đế mà chỉ có chí làm nô tài cho người ta. Lỗ Trí Thâm, Võ Tòng trót theo đại ca Tống Giang rồi nên không muốn phản bội tình nghĩa huynh đệ mà theo phò Phương Lạp.

14.12.2019 Lu Hà

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 49

Ô Hô! Cụ Lê Đình Kình

Trường Ca phúng điếu

Lê Đình Kình, cựu chiến binh

Sáu mươi tuổi đảng tội tình gì đâu?

Tám tư tuổi bạc mái đầu

Hưởng dương cách mạng bể dâu đoạn trường

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 48

Sầu Ly Ai Oán

Trường ca cảm thán nàng Lê Ngọc Hân: Ai Tư Vãn

Ai Tư Vãn, tiếng khóc than

Điếu văn Hoàng Hậu ngút ngàn khổ đau

Trải qua đại nạn bể dâu

Xe rồng hun hút dãi dầu khói hương

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 47

Trường Ca Trào Lộng Tiếng Cười

cảm hứng đọc thơ Paul Nguyễn Hoàng Đức & Thanh Vudan

Trong trời đất muôn loài thụ tạo

Đấng Phạm Thiên dạy bảo ta rằng:

Cá tôm bơi lội tung tăng

Hổ lang sư tử hung hăng giữa rừng

Dòng Thơ Trường Ca Chùm 46

Trường Tình Ca Cây Tre Việt Nam

 cảm hứng chuyển thể từ thơ tự do của Ngã Du Tử

Trải gió bụi bao mùa hưng phế

Chiếc nôi tre vẫn thế tình người

Võng đưa kĩu kịt à ơi

Mẹ ru con ngủ cho đời nở hoa

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 120

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 77“

Nàng Kiều ngồi ghế chánh án, chủ tọa hội đồng luận tội và nàng phán xử rất công minh. Hoạn Thư được tha bổng, Hoạn bà thì Kiều lờ đi và cũng không được mời đến. Thúc Sinh thì được ban thưởng hàng nghìn cân vàng mấy xe tơ lụa quý. Sau đó là xử đến những kẻ đã gây ra tội ác với Thúy Kiều. Chỉ tiếc rằng còn để xót tên bán tơ.

“Sinh từ tạ mừng ra nước mắt

Lại một dây bị dắt vào trong

Rập đầu quỳ trước sân rồng

Đùng đùng nổi trận Từ Công sấm gầm

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 119

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 75“

Kiều đã lên danh sách những người cần trả ơn nhất là sư Giác Duyên, mụ quản gia ở phủ Hoạn bà và cả nàng Mã Kiều một kỹ nữ tốt bụng chăm sóc an ủi thuốc men khi Kiều bị mụ Tú bà đày đọa và bị Sở Khanh hạ nhục. Riêng nhà họ Thúc thì nàng Kiều ra lệnh giữ cho yên ổn, chỉ mời họ đến đây để Kiều phán xử. Những tên đã gây thù chuốc oán, tạo nên tội ác thì Kiều sai quân tướng đặc nhiệm dẫn giải về một dây lốc nhốc như Mã Giám Sinh, Tú bà, Sở Khanh, Bạc Hạnh, Bạc bà, khuyển ưng vân vân… đều hốt sạch. Nhưng tên tội phạm chính nguồn gốc gây cho gia đình Kiều phải khuynh gia baị sản tang thương chia lìa là thằng bán tơ thì Kiều và cả thám quân của Từ Hải không thể naò dò la ra tông tích vả lại nó lại lẩn trốn ở Bắc Kinh vùng đất triều đình nhà Minh còn kiểm soát, thật là đáng tiếc cho nàng Kiều vẫn chưa trả hết được thù nhà.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 118

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 73“

Từ Hải quyết ra đi tạo dựng cơ đồ bá nghiệp, Kiều cũng muốn đi theo thì Hải khuyên nàng ở lại nhà đợi chàng. Chứ theo chàng nay đây mai đó, dầm mưa dãi nắng, không nhà không cửa, màn trời chiếu đất làm sao chịu nổi tấm thân bồ liễu. Kiều nghe theo lời chồng độ này sang năm khi Hải chiêu mộ đủ mười vạn tinh binh sẽ đến đón nàng. Lúc đó vợ chồng sẽ xum họp.

“Làm rõ mặt phi thường quốc lãnh

Thôi nàng đừng hờn trách chi ta

Nắng mưa dầu dãi không nhà

Long đong bốn bể sơn hà dặm băng

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 117

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 71“

Ở trên thế gian này tạo vật và cả cuộc sống con người biến đổi không ngừng, sau cơn mưa thì trời lại sáng, hết cơn bĩ cực thì tới thời thái lai.

Việt Nam có câu ca dao:

“Gian nan vất vả hết rồi

qua cơn bĩ cực đến hồi thái lai“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 116

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 70“

Sư Giác Duyên sợ liên lụy đến nhà chùa nên đưa Kiều  tạm sang lẩn trốn bên nhà Bạc bà. Nào ngờ Bạc bà cũng giống Tú bà đều là những kẻ buôn người bán thịt cũng theo cách mô tả của cụ Nguyễn Du bằng thơ lục bát:

“Nào ngờ cũng tổ bợm già.

Bạc bà học với Tú Bà đồng môn!“

Cả hai con mụ già này đã từng một thời là tỷ muội hành nghề bán dâm ở lầu xanh.

Cháu của mụ Bạc bà là Bạc Hạnh, nghe cái tên thôi đã thấy ngán rồi, cái họ cũng đã nói ra phần nào bản chất làm cho Kiều nghi ngờ, nhưng mụ quả quyết cháu mụ là người thật thà. Cháu mụ lại chẳng ăn ở bạc bẽo đâu mà sợ. Một người rất chung tình chung thủy.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 115

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 68“

Kiều chỉ giỏi thơ ca đàn hạc, nhưng việc đời còn rất ngây thơ. Kiều chưa hiểu hết ý tốt của Hoạn Thư muốn giải thoát cho nàng. Hoạn Thư tạo cơ hội cho Kiều bỏ trốn, dù Kiều có mang tất cả chuông vàng khánh bạc trong chùa nhà đi, thì Hoạn Thư cũng không tiếc và ngầm tặng cho nàng tất. Nếu Hoạn Thư căm ghét Kiều thật sự nàng sẽ dùng quyền lực cho quân vây bắt lùng sục, có công văn gửi các phủ huyện các tỉnh thành tầm nã cho tới tận hang cùng ngõ hẻm. Nhưng mọi sự vẫn êm ru chả có động tĩnh gì.

Trời ơi! Kiều ơi là Kiều sao nàng ngây thơ vậy? Nàng lại nghe lời Hoạn bà đến trú ngụ nhà mụ. Còn sư Giác Duyên là một vị chân tu, đã xa lánh những thớ lợ mánh lới trong cõi hồng trần từ lâu, sư nào màng đến những chuyện tham sân si ở đời.Nên sư đã ngộ nhận Bạc bà là một thí chủ tốt.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 114

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 66“

Thúc Sinh là kẻ đáng trách, một loại đàn ông trình độ văn chương học thức không phải là xoàng xĩnh. Nhưng tiếc thay bản tính chàng ươn hèn trí trá theo kiểu con buôn. Một người đàn ông không có khả năng làm người đàn ông đúng nghĩa, cái chuyện sinh con đẻ cái anh ta cũng không làm được để cho người vợ cả còm cõi mong đợi, thắp hương niệm Phật, thậm chí còn cho xây cả một ngôi chùa nhỏ trong khuân trang vườn tược rộng lớn nhà mình.Một người đàn ông không dám đứng ra nhận lấy trách nhiệm không hề mở miệng cầu xin Hoạn Thư một lời để bênh vực Kiều. Không phải vô cớ Hoạn Thư và Hoạn bà đã bắt cóc Vương Thúy Kiều từ Lâm Truy về Phủ quan thượng thư ở Tích Giang rồi lại giao cho Hoạn Thư ở Vô Tích. Mọi sự đã sáng tỏ rõ như ban ngày mà Thúc Sinh vẫn giả câm giả điếc. Hoạn Thư cũng có thể nghĩ rằng Thúc Sinh không chỉ bạc tình với mình mà còn bạc tình cả với Kiều. Người phụ nữ cái danh dự phẩm giá là cao. Không lẽ Hoạn Thư lại hạ mình xuống bảo thẳng với Thúc Sinh:

-“Thôi sự đã đến nước này thì chàng cứ thu nạp Hoa nô làm thiếp đi”

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 113

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 65“

“Thế mới biết thê lương tam giáo

Đạo tòng phu gượng gạo chớ trêu

Bạo quyền nén bạc đầu têu

Thân tàn ma dại tiêu điều kỷ cương

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 112

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 63“

Hoạn Thư và Thúc Sinh lấy nhau đã lâu, nhưng không hề có con. Mẹ con nhà Hoạn Thư chăm chỉ đi lễ chùa cầu xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát độ trì cho nhà họ Thúc một đứa con nối giõi. Thúc Sinh mồ côi mẹ từ nhỏ được cha nuôi dạy truyền nghề thương gia cho chàng. Quán Thế Âm nghĩa là Đấng quán chiếu âm thanh của thế gian là một vị Bồ-tát hiện thân cho lòng từ bi của tất cả chư Phật. Được miêu tả cả thân nam lẫn thân nữ. Quán Thế Âm là một trong những vị Bồ-tát được tôn kính thờ phụng rộng rãi nhất trong Phật giáo Đại thừa, cũng như không chính thức trong Phật giáo Nguyên thủy. Hoạn bà và Hoạn Thư rất mộ đạo Phật, trong vườn nhà Hoạn Thư cho xây cất một cái am khá lớn tương đương với một ngôi chùa nhỏ nhưng thiếu người trụ trì nên nàng cho Thúy Kiều ra đó ở và có hai tiện nữ phục dịch giúp đỡ Kiều trong việc thắp hương. Công việc chính của Kiều là tụng kinh gõ mõ và chép kinh. Nhưng thực ra Kiều đâu có tập trung, miệng thì ê a đọc nhưng tâm thì để đâu đâu. Đêm nằm thì ôm mặt khóc hu hu, vẫn còn nuối tiếc cảnh trần ai yêu thương ái dục đầy đau khổ nhưng lại rất quyến rũ nàng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 111

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 61“

“Hoạn Thư rường bớt cau có mặt

Một mũi tên bắn nát đôi chim

Hồng mao cũng đã nhấn chìm

Vào vành hoan lạc im lìm phòng the

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 110

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 59“

“Ngậm bồ hòn đắng cay thổn thức

Oan trái này kẻ trước người sau

Phủ quan mực chửa khô màu

Dấu son giá thú nát nhàu vì ai?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 109

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 57“

Sinh đau lòng héo hon khi thấy căn nhà để cho Thúy Kiều ở đã trở thành tro bụi. Khi từ Vô Tích trở về Lâm Truy hàng tháng trời dòng để mong gặp lại Kiều thì chỉ là đống xương khô mà cha chàng đã thu nhặt những mảnh vụn còn xót lại và chôn cất tử tế. Sinh cũng nhờ thày đạo sĩ cầu đảo, dùng thần thông pháp thuật để dò la tông tích âm hồn nàng Kiều cũng biệt tăm. Thày còn quả quyết Thúy Kiều còn sống làm cho Sinh càng rầu rĩ bán tín bán nghi.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 108

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 55“

Nàng Kiều bị bọn tay sai trong phủ quan thượng thư bộ lại, dưới sự điều khiển của Hoạn bà và Hoạn Thư. Bọn ưng khuyển muốn lập công với chủ đã dùng thuyền lớn vượt biển từ Tích Giang đến thẳng Lâm Truy, nửa đêm đặc công đột kích bắt trói Thúy Kiều đánh thuốc mê và đưa về thẳng phủ quan lại bộ. khi đó quan lớn còn bận rộn việc triều đình không hề biết chuyện này đánh ghen này của đám đàn bà trong nhà. Nơi đây Kiều phải một phen mưa gió tan tành như cụ Nguyễn Du mô tả:

 “Hoa trôi nước chảy đã yên

 Biết đâu địa ngục là miền trần gian”

 Rồi bị bắt làm thị tì, sau đó Kiều mới được chuyển về làm con hầu ở nhà Hoạn Thư. Việc hành hạ thể xác của Kiều chỉ dừng đến đấy, chứ không đến mức tàn nhẫn mất hết nhân tính. Thực ra, đó cũng chỉ là chuyện giận cá chém thớt, chứ Hoạn Thư muốn bắt về trị tội chính là cái kẻ “thăm ván bán thuyền” Thúc Sinh mới phải lẽ.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 107

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 53“

Vợ chồng cả một năm trời mới gặp lại nhau,Thúc Sinh cảm thấy vợ mình vẫn say xưa ân ái dạt dào như xưa, không có biểu hiện gì khác lạ nghi ngờ chàng có bồ nhí, vợ lẽ ở bên ngoài. Canh ba giờ tý vợ chồng cũng đã tăng được mấy ca, vẫn đạt được năng xuất chỉ tiêu đề ra theo nguyên lý đêm bảy ngày ba. Lòng Sinh thơi thới thênh thang vó ngựa cho phi nước kiệu bụi bay mù trời, mây trắng nhởn nhơ bay, mây của Sinh trời thắm của Sinh. Ngày đi đêm mộng ở các quán trọ dọc đường lúc thì Kiều, lúc thì Thư. Nhưng chắc chắn mơ thấy Kiều nhiều hơn.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 106

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 51“

Hồi ở Việt Nam tôi chỉ đọc truyện Kiều trích đoạn trong chương trình giảng văn cấp 3. Tôi chưa hề có tập truyện Kiều nào trong tay, cửa hàng sách không bày bán, thư viện cũng không có. Mãi sau này ở nước ngoài tôi mới copie truyện Kiều trên mạng Internet. Nhưng tôi thường nghe người ta hay ám chỉ những cô gái chanh chua đanh đá là máu Hoạn Thư nổi cơn tam bành. Tôi cứ nghĩ Hoạn Thư là người độc ác cay nghiệt, thuộc loại răng nanh mỏ đỏ. Nhưng khi đọc hết cả tập truyện Kiều đọc đi đọc lại nhiều lần và tôi mới vỡ lẽ ra Hoạn Thư không độc ác, chưa bao giờ thấy Hoạn Thư đánh đập cưỡng ép Kiều phải làm điều gì quá đáng đến luân thường đạo lý. Chỉ có Hoạn bà là đánh ghen thay cho con gái một lần và sau đó cho sang bên phủ Thúc Sinh hầu hạ tiểu thư. Hoạn Thư cũng kín đáo bảo vệ Kiều, cho Kiều ra chùa nhà chép kinh,rồi Kiều lấy trộm đồ bỏ trốn đi Hoạn Thư cũng không thèm đuổi bắt. Hoạn Thư oán hận chồng mình là chàng Thúc Sinh đã phụ bạc tình mình mà nàng dùng Kiều để đày đọa tâm hồn thể xác lương tâm Thúc Sinh là chính. Hoạn Thư muốn dày xéo trái tim Thúc Sinh để trả thù tình. Cho nên khi tả về nhân vật Hoạn Thư này cụ Nguyễn Du cũng có chừng mực, còn tôi cố gắng đào sâu thêm về tâm lý tính cách nhân vật Hoạn Thư mà tôi cho là rất phức tạp. Tôi mô tả nhiều tình tiết, có lẽ còn dài hơn cụ Nguyễn Du bằng lối thơ song thất lục bát.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 105

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 50“

Khi viết tập truyện thơ Tài Mệnh Tương Đố, tôi thấy nhân vật Hoạn Thư này khó viết nhất. Một người phụ nữ Trung Hoa tôi cho là cũng nhân hậu, về bản lĩnh  cuộc sống và tình trường theo tôi còn vượt trên cả nàng Kiều. Giá như nàng Kiều khi được làm đệ nhất phu nhân coi như hoàng hậu mẫu nghi thiên hạ của triều Nam Đình Từ Hải mà có được sự khôn ngoan sáng suốt như Hoạn Thư thì Từ Hải đâu đến nỗi phải chết đứng?

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 104

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 48“

Kiều là một người phụ nữ có trí tuệ, con người có đức và rất nhân hậu, đắn đo suy nghĩ trước sau. Nàng biết ơn Thúc Sinh đã cứu mình ra khỏi lầu xanh. Nàng không vì được Thúc Sinh yêu thương hết mực mà lấn át cả vợ cả. Nàng chấp nhận cuộc đời làm lẽ thân phận tiểu tinh làm một thứ dây hoa cát đằng ôm gốc cây đại thụ mà nương nhờ. Nàng khuyên Thúc Sinh trở lại quê nhà kể hết sự tình thân thế cảnh ngộ của mình cho chị cả nghe để được nhờ ơn trên che trở đùm bọc. Nên Sinh mới thử vận may rủi trở về quê để dò la ý tứ Hoạn tiểu thư.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 103

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 47“

“Nghe nàng nói trước sau lân lý

Giữa công đường ý vị tương tri

Ngậm ngùi thương xót giải vi

Lầu xanh tránh tiếng thị phi búa rìu

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 102

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 45“

Thúc Kỳ Tâm không phải tay vừa trên thương trường kinh doanh buôn bán. Họ Thúc biết hết những thủ đoạn gian manh trốn thuế, bán hàng lậu của mụ Tú Bà nên nắm được những điểm yếu ép mụ phải để cho Thúy Kiều hoàn lương, vả lại chàng cũng chi trả cho mụ Tú rất nhiều tiền để có được Thúy Kiều. Nhưng việc tổ chức đời sống gia đình thì họ Thúc rất non tay, không có bản lãnh làm chủ, luôn bị Hoạn Thư chi phối. Thúc Sinh và Thúy Kiều chung sống với nhau đã được nửa năm, ngày nào cũng ân ái thật là phiêu liêu, thì một hôm bất ngờ Thúc ông xuất hiện hắt chén nước lạnh trên hai trẻ trần truồng không mảnh vải đang ôm nhau trên giường.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 101

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 44“

Kiều nài nỉ Thúc Kỳ Tâm phải nói rõ cho vợ cả là mình muốn nạp thiếp để hy vọng có con nối giõi tông đường. Kiều dùng chữ ý tứ bóng bẩy gọi chị Hằng tức Hoạn Thư chắc đã có chủ trương từ lâu, lấy vợ lẽ cho Thúc Sinh chứ hai người kết hôn với nhau đã lâu, ít nhất là 10 năm rồi. Vì đó là kỷ cương gia pháp không thể xem thường được. Nhưng Thúc Sinh còn dưới sự cai quản của Thúc Ông cho nên như một cái dây co kéo giữa hai nhà Thúc và Hoạn. Lức này chúa sơn lâm là con sư tử cái là tôi nói theo Tô Đông Pha gọi vợ mình là sư tử Hà Đông.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 100

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 42“

“Xứ xở lạ não nùng cô quạnh

Bỗng một người du khách ghé thăm

Bâng khuâng dưới ánh trăng rằm

Khéo thay thiên ý cho tằm sợi tơ

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 99

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 41“

Cảnh ngộ cuộc đời nàng Kiều thật là chéo ngoe, một người con gái sinh ra trong một gia đình nề nếp bậc trung, con nhà khuê các, có người hầu kẻ hạ, chịu ảnh hưởng truyền thống giáo dục nho gia tứ đức tam tòng công dung ngôn hạnh giành cho người phụ nữ và nhân nghĩa lễ trí tín của người quân tử. Lỡ bước sa cơ mà phải bị đẩy vào kỹ viện học các ngón nghề mồi chài do mụ Tú truyền cho. Gọi là nghề bán trôn nuôi miệng thật là đau lòng cho thân phận hồng nhan bạc mệnh.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 98

Vẳng Tiếng Thơ Ngâm

Sinh nhật năm 2020

Ngày sinh nhật đã có từ thời xa xưa cổ đại cách đây khoảng vài trăm triệu năm. Thời đó con người đã bắt đầu biết làm các tiệc nhỏ để nhớ lại ngày sinh của mình vào khoảng các mùa xuân, hạ, thu, đông. Khi con người có khái niệm về thời gian và đã biết làm lịch thì ngày sinh ghi rõ ngày tháng năm. Hầu hết các quốc gia trên thế giới hiện nay đều tổ chức sinh nhật cho người thân, bạn bè mình. Nếu người mẹ không hy sinh ra, không mang trong bụng cái thai nhi 9 tháng 10 ngày thì làm sao có ta mà có ngày sinh nhật? Ta là kết quả tình yêu ân ái của cha mẹ, là tinh cha huyết mẹ hợp thành.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 97

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 39“

Hôm nay là ngày sinh nhật của tôi, mọi người chúc mừng tôi và tôi làm một bài thơ lục bát để tri ân cảm tạ mọi người hết thảy, nếu có sơ xuất bỏ quên bạn nào hãy thứ lỗi cho tôi. Tôi chẳng làm lễ sinh nhật chi hết, có lẽ cả đời tôi không bao giờ làm lễ sinh nhật. Tôi cảm tạ trời đất, tinh cha huyết mẹ đã tác thành ra tôi để tôi làm thơ viết văn trả lại đời. Tôi ngồi hý hoáy viết bình giảng thơ diễn ngâm mà lòng tôi tê tái nước mắt chảy quanh thân phận nàng Kiều. Tôi không hẹp hòi về cái gọi là chủng tộc giống nòi mà bảo rằng  mình dư nước mắt khóc gái Trung Hoa, nó chỉ là một con đĩ có gì mà đáng thương hại? Kiều là một con người sinh ra ở trái đất này đâu phải từ hành tinh xa lạ? Dù ở bên Tàu, Anh Quốc, Nhật Bản, Hoa Kỳ hay Việt Nam thì đã sao? con người ở đâu cũng vẫn là con người bằng xương bằng thịt, biết yêu biết ghét, giàu lòng nhân ái vị tha.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 96

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 37“

Cái vẻ hào nhoáng bên ngoài của y đã chinh phục được niềm tin của Kiều. Tên Sở Khanh đã chuẩn bị sẵn một con ngựa cho Kiều. Tất nhiên Kiều không thể phi nước kiệu, nên cái gọi là ngựa truy phong chỉ là chuyện khoe khoang phét lác của ngã Sở Khanh cũng vô tác dụng. Cả hai con ngựa cũng phải lóc cóc theo nhau. Sở Khanh để Kiều đi trước,còn hắn gìm cương con ngựa truy phong đi sau. Ngựa truy phong là ngựa quý cùng top ngựa xích thố của Lã Bố sau vào tay Tào Tháo và Tháo lại tặng cho Quan Vân Trường.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 95

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 35“

Sau vụ tự tử hụt không thành toại cái chết của Thúy Kiều. Mụ Tú đã thay đổi chiến thuật theo phương châm mềm nắn rắn buông. Mụ cố ý xếp đặt Kiều ở lầu Ngưng Bích để nghỉ ngơi, lấy lại thần trí. Thơ lục bát của cụ Nguyễn Du với nghệ thuât tả nội tâm rất điêu luyện. Các bạn có thể tự tìm đọc trong Truyện Kiều trên Google và đối chiếu với với kỹ năng, cách tả nội tâm con người của tôi bằng thơ song thất lục bát. Mụ Tú nghiên cứu kỹ điểm mạnh và điiểm yếu, cá tính thói quen của Kiều bằng kinh nghiệm dày dặn từng trải sỏi đời của mình. Tôi nghĩ mụ Tú thừa kiến thức để cấp bằng giáo sư tâm lý học với nghệ thuật nhồi sọ ru ngủ mạ mị nhằm tha hóa con người. Ngày nay mụ Tú xứng đáng là giám đốc công ty tứ khoái phục vụ ngành thư giãn, nhục dục, thỏa mãn xác thịt con người.          Mụ Tú đã thay đổi chiến thuật khi đi mua Kiều ở Bắc Kinh mụ Tú xử dụng tên Mã giám Sinh một ngã côn đồ vô học đóng vai một nhà giàu. Lần này mụ Tú xử dụng tên tay chân khác lưu manh giả danh trí thức, bên ngoài tỏ ra hào hoa đạo mạo cũng văn chương thơ phú không kém gì Kim Trọng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 94

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 33“

“Dao oan nghiệt thâm tình leo lắt

Dòng trâm anh hiu hắt trời mây

Thiên nga đàn hạc bủa vây

Tử thần lưỡi hái dọa đầy sát thân