Lu Hà Và Văn Thi Nhân Chùm Số 95

Biến Tình Say Đắm

cảm xúc nhạc Giao Tiên: Lại Nhớ Người Yêu

Nhớ em quá không sao ngủ được

Lệ hoen tròng thao thức mãi thôi

Chiều nay hoa lá nổi trôi

Con thuyền ân ái xa xôi với người

Bình Giảng Bài Thơ: “Tội Nhân Thiên Cổ “

“Vờ cải tiến mưu mô phản quốc

Bốn mươi năm hán tặc Bùi Hiền

Xàng xê tiếng lóng khùng điên

Hoa Nam bày đặt xỏ xiên Lạc Hồng

Bùi Hiền, Đoàn Hương cuối đời trước khi ngáp ngáp đã trở thành nhân vật lịch sử phản quốc, thành tội nhân thiên cổ. Bùi Hiền, Đoàn Hương nghìn năm sau là những nhân vật có thật bỉ ổi khốn nạn nhất có thể sánh vai cùng Tần Cối bên Tàu, Trần Ích Tắc. Lê Chiêu Thống bên Việt Nam. Sự điếm nhục đến mức người Tàu không ai muốn mình đặt tên con là Cối. Tần Cối phản quốc ra sao?

Tâm Sự Với Chị Nguyễn Thị Ngọc Hạnh Về Thơ Ái Tình Và Thơ Đấu Tranh

Trích đọạn:“Xin thưa! Tôi rất yêu THƠ

Nhưng không phải là Thi Sĩ

Tìm hồn thơ trong nỗi lòng tri kỷ

Trước nỗi đau vong quốc cận kề

Người Buồn Cảnh Có Vui Đâu Bao Giờ

bình thơ Giang Hoa và Lu Hà.

Buồn ..

Đêm buồn ta uống cạn vầng trăng

Mượn rượu Quỳnh tương ngắm chị Hằng

Lỡ chén la đà say ngã đổ

Như hồn ngất ngưởng chạnh sầu giăng

Miệng cười cho thói đời đen bạc

Lòng hận để ly mộng tím vàng

Chẳng hiểu vì đâu mà thổn thức

Bao niềm buốt lạnh hóa hồn băng

Ném Đá Nghìn Năm

Bên Tàu có vợ chồng hán gian Tần Cối Vương Thị bị ném đá ngàn năm. Tích xưa còn kể họ chết đi phải chịu qủa báo 7 kiếp làm thân con lợn, thịt thối vô cùng ném cho chó cũng không thèm ăn. Ở Việt Nam ngày nay có ông phó giáo sư rỏm Bùi Hiền cũng muốn noi theo gương Tần Cối, càng bị ném đá càng hăng máu cải tiến tiếng Việt. Đài phát thanh truyền hình loan tải rôm rả là Bùi Hiền đã tung ra phần 2 cải tiến.

Đôi Điều Muốn Bàn Với Lý Đợi

Luộc

Theo kiểu rau muống luộc của Bắc kỳ

Sống ở Việt Nam ăn món luộc là tốt nhất

Chưa tìm thấy thứ gì mà người Việt không thể luộc…

Vậy nên:

Sống ở Việt Nam ăn món luộc là tốt nhất

Từ luộc xe honda, nhà đất, bằng cấp, chức tước…

Từ luộc vệ sinh, an toàn thực phẩm, bảo hiểm…

Từ luộc trí tuệ, thẩm mĩ, văn hoá, nhân tính…

Từ luộc nhân quyền, tự do, tư tưởng, tâm linh…

Chưa tìm thấy điều gì mà Việt Nam không thể luộc

Cám Ơn Học Giả Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bác Paul đã có nhã ý viết bài tặng tôi và nhà thơ Ba Nguyên. Bài viết rất hay khá dài. Tôi đọc một lần hiểu ngay thành ý, tấm lòng thiết tha với nhân sinh thời thế của bác. Tôi xin miễn trích dẫn lại bạn đọc có thể tìm đọc bài viết đăng công khai trên mạng: “THẬT BÁI PHỤC KHI NHÀ THƠ CHÊ THƠ “

Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Cố Bám Hư Danh“

Biết là hư danh, xú danh mà vẫn cố bám. Trong lịch sử Việt Nam hay lịch sử thế giới hiếm có người bỉ ổi trơ trẽn khốn nạn, đểu gỉa, lỳ lợm như ông Bùi Hiền này. Bảng chữ cái cải tiến ông thuổng lại của ai đó, nhưng ông vẫn trâng tráo tuyên bố là tài sản trí tuệ của mình. Ông qúa ngu bẩm sinh hay chỉ số IQ  của ông qúa thấp dưới mức trung bình mà không nhận ra bảng chữ này là đồ phế thải, là thứ cặn bã rác rưởi nọc độc, chỉ làm ô uế tâm hồn trẻ thơ, làm vẩn đục bôi nhọ chữ viết và tiếng nói của người Việt Nam mà thôi?

Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Thối Tha“

Tôi không bình thơ, để tự khen thơ mình hay mà chỉ muốn bình giảng ý nghĩa bài thơ tôi mới sáng tác, thay cho khai bút chào xuân tây lịch mà thôi.

Vài ngày nữa là đón giao thừa, mà lòng tôi ngao ngán buồn cho quê hương Việt Nam ngàn dặm xa xôi đã đến thời mạt vận hay sao? Tôi đã hơn 60 tuổi, ông phó giáo sư rỏm Bùi Hiền hơn 80. Họ Buồi đáng tuổi cha chú tôi mà tôi gọi hắn là thằng Bùi Hiền, tôi coi hắn là một tội nhân thiên cổ uế xú ngàn năm. Tôi căm ghét, căm thù khinh bỉ Bùi Hiền. Vì sao? Vì Bùi Hiền là một tên hán nô, việt gian manh tâm tàn phá ngôn ngữ nền văn hóa của ta. Bùi Hiền đã chui luồn vào ngành giáo dục để nhồi sọ băng hoại cả một thế hệ thanh thiếu niên Việt Nam theo ý đồ hán hóa của ông Hồ, ông Mao.

Bình Giảng Bài Thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu

Tại sao tôi gọi tên đề bài thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu? Vì Bùi Hiền tuyên bố  thẳng thừng trên các cổng thông tin nhà nước Việt Nam: “ Gạch đá là động lực để tôi tiếp tục cải tiến tiếng Việt“ và họ Bùi còn được các thế lực thù địch nhân dân, đúng ra nên nói  là thù địch quốc dân, toàn thể đồng bào trong và ngoài nước, thù địch dân tộc Việt Nam hà hơi tiếp sức. Vì chữ nhân dân còn có nghĩa là dân đảng, thứ dân đã được tẩy não thuần dưỡng lòng trung thành với đảng tôn thờ lãnh tụ vô điều kiện.

                   

Bình Giảng Bài Thơ: “Bản Quyền Ăn Cắp Hạng Bét“

Bình Giảng Bài Thơ: “Bản Quyền Ăn Cắp Hạng Bét“

Trong lịch sử nhân loại các cuộc xâm lược văn hóa bao giờ cũng đi trước xâm lược lãnh thổ. Kẻ xâm lược luôn muốn xóa bỏ nền văn hóa bản địa lâu đời và muốn văn hóa của họ đồng hóa vào văn hóa nước bị xâm lược. Hai điều này luôn tạo ra các mâu thuẫn xung khắc ở thời kỳ đô hộ trước hoặc sau khi thôn tính trọn vẹn lãnh thổ. Nếu kẻ áp đặt yếu hơn thì xu hướng vùng lên đánh đuổi kẻ đô hộ sẽ rất mãnh liệt.

Bàn Về Hậu Hiện Đại Theo Hướng Cảm Nghiệm

-Paul Nguyễn Hoàng Đức

Trước hết xin bàn với anh I. Sara về chính tả. Anh viết:

‘Chữ Tây của tôi chả ngon lành gì dù học nó từ bé, nhưng tôi không thấy tiếng Tây có chữ UN TIER, mà chỉ có UN TIERS (có S) = người thứ ba, người ngoài. Có lẽ do anh bạn nghĩ UN (số ít) nên đã bỏ bớt S đi .

Nữa, LE JUGE = thẩm phán, người xét xử, người đánh giá; còn LA JUSTICE mới có nghĩa “công lý”.’

Bàn Về Chữ Nghĩa Gian Lận Mơ Hồ

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“Trong những lĩnh vực cần đến trí tuệ, thì người Việt thường bày tỏ cách “tháng ba cũng ừ, tháng tư cũng gật”. Không thế này, cũng chẳng thế kia. Trong âm có dương, trong dương có âm. Âm hết cũng chẳng tốt. Dương hết cũng không hay. Làm sao phải kết hợp toàn vẹn âm - dương. Sau khi đưa ra ý kiến nửa nạc - nửa mỡ, “nôm na mách qué”, người Việt thường rơi vào lối tranh cãi cù nhầy. Rồi còn nói “mọi so sánh chỉ là tương đối” như là sự xoá bỏ mọi ranh giới, mọi so sánh, và mọi cách quan niệm. Rút cục người ta thường cùng nhau quy về “tình cảm”. Thôi thì, sư cũng phải mà vãi cũng hay. Cuộc tranh luận kết thúc, người ta đã làm xong cái việc đem lấy “Tâm lý” đổi “Chân lý”

Trò Mèo Cải Cách Chữ Viết Hay Cố Tình Phá Hoại Nền Văn Hóa Việt

( ÂM MƯU TIẾP TAY GIẶC TÀU XÂM  LƯỢC VIỆT NAM CỦA BÙI HIỀN)


Đây là trò lưu manh mất dạy của tụi vô học. Nhìn cái bản mặt tay giáo sư rỏm nọ, quê một cục. Nhìn đã biết là cha cố nội Chí Phèo, AQ rồi. Mặt này mà đòi làm giáo sư? Bảng chữ cái y tung ra nham nhở như chó gặm. Chẳng qua là mẹo xưa của Hàn Tín, Lưu Bang bên Tàu đó thôi: Minh tu sạn Đạo, ám độ Trần Thương. Tức là gỉa đò tu sửa đường Sạn Đạo nhưng lại cho quân bí mật đánh úp Trần Thương.

Trần Kiều Ngọc Một Trái Tim Yêu Nước Thương Nòi

Thân Gái Dặm Trường
họa thơ nmh: Vô Đề

Thanh kiếm can thường cật ngựa gìa

Một lòng kính mẹ rất thương cha

Nhọc nhằn nhẫn nại vì dân nước

Há quản thị phi giống chó nhà

Thân gái dặm trường cơn sóng bạc

Hồng nhan tủi hận chốn quan hà

Phong trào nhân bản tìm nguồn cội

Sức mạnh tinh thần chống ác ma !

Tinh Thần Mã Thượng Võ Sĩ Đạo Trong Tranh Biện

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Tôi đầu hàng trước huyền nhiệm Thiên Chúa

Các bạn vô thần thân mến, những gì tôi viết và viết sau đây, các bạn không nên tự ti về việc không hiểu gì về đạo, bởi lẽ những gì tôi viết ra cực kỳ dễ hiểu và đơn giản.

Tôi xin nhắc lại về chuỗi mắt xích liên quan mật thiết với nhau:

THƯỚC ĐO CHUẨN CHO MỘT NGƯỜI ĐÀN ÔNG

( Nhân chuyện trò với một đứa cháu ngỗ ngược)

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Đàn ông là trụ cột của gia đình, cộng đồng, quốc gia và thế giới nên phải hiểu trọng trách xây dựng bản thân mình thành cái gì! Người Việt vẫn nói “Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách”. Dân tộc nào cũng hướng đến hướng dẫn dạy dỗ đàn ông. Văn hào Lỗ Tấn cảnh tỉnh người Hoa rằng “Người Trung Quốc chỉ giỏi ăn thịt người”. Còn nhà văn Nguyễn Bá Dương trong cuốn “Người Trung Quốc xấu xí” thì nói: “Trung Quốc là một hũ tương thối. Một con cừu cũng làm được vua nước Tàu”.

THỈNH VẤN CHA ANTHANH LINHGIANG VỀ THẦN HỌC

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Nhân có bạn Vien Nguyen mời vài cha vào cuộc nhận xét bài của tôi. Cha

Anthanh Linhgiang có viết:

(Người viết chưa phân biệt được “thiên thần” và “Chúa Thánh Thần” )

SUY LÝ TIỀN CHUNG KẾT VỀ NGÔI BA THIÊN CHÚA

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Các bạn thân mến, có một khẩu quyết của thế giới chúng ta chắc chắn phải tuân thủ, vì đơn giản thôi , anh muốn bác bỏ khẩu quyết đó thì anh phải tranh luận để bác bỏ, hai là anh phải đưa ra khẩu quyết thay thế. Giống như người ta không ăn sẽ chết, nếu anh bác bỏ thức ăn đó, thì anh phải đưa ra loại thức ăn khác, chớ không thể bảo người khác nhịn ăn. Nhịn ăn khi đó đồng nghĩa với chết.

Kế Hoãn Binh Trò Mèo Cải Cách Chữ Việt

Tà quyền cộng sản tang gia bối rối. Họ không ngờ phản ứng dân Việt lại mãnh liệt như vậy? Điều đó chứng tỏ bản lĩnh chính trị của người dân Việt đã lớn mạnh trưởng thành cả về lượng và chất. Họ không còn thờ ơ, mọi chuyện có đảng và nhà nước lo. Tụi dư luận viên, đoàn viên thanh niên, hội cựu chiến binh các đoàn thể mặt trận tổ quốc v. v… co cụm thủ thế. Vì ngân sách đảng kiệt quệ không đủ tiền chi trả. Bùi Hiền, Đoàn Hương và tụi bồi bút văn nô, hội nghiên cứu ngôn ngữ rỏm cũng tê tái sa sẩm mặt mày.

ĐỨC TIN VÀ TÔN GIÁO

( Trả lời bạn Tăng Đỗ Quang )

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bạn Tăng Đỗ Quang có tag cho tôi một bài ngắn hỏi về tôn giáo. Những câu hỏi của bạn chủ yếu nằm ở đoạn cuối nên tôi trích dẫn và trả lời theo đó.

Phần trích:

“Với kiến thức uyên bác và năng lượng hơn người tôi ngỏ ý xin Ngài giải thích về Kito giáo , Hồi giáo và Do Thái giáo tại sao lại cùng xuất phát từ một điểm khởi nguồn là Abraham . Ngoài ra Kito giáo còn phân hóa thành đạo Tin lành ( Tin mừng , Phúc âm hay Kháng cách) , Anh giáo , Giê Hô Va... Và sau cùng nếu tôi muốn thành con chiên của chúa để đến với nước Trời thì tôi nên chọn giáo phái nào .” (hết trích)

Dư Luận Viên Quậy Phá Niềm Tin Tôn Giáo

Chết cười hiện nay ở Việt Nam có hiện tượng đám hồng vệ binh và các dư luận viên ồ ạt tấn công các Tôn Giáo. Chúng đánh phá nặng nhất vào Ki- Tô giáo. Đám Thái Ngọc Nhiên mang cả súng ống dao phay mã tấu lựu đạn tới khủng bố Cha đạo Nguyễn Duy Tân, ở tỉnh Đồng Nai. Ở Hà Nội có công an bảo kê một quán bar công khai trình diễn các màn khỏa thân, đeo thánh giá vào vùng hạ bộ, âm hộ để xỉ nhục các Cha Linh Mục và các Nữ Tu Sĩ

Song Thất Lục Bát Chùm Số 240

Biến Tình Say Đắm

cảm xúc nhạc Giao Tiên: Lại Nhớ Người Yêu

Nhớ em quá không sao ngủ được

Lệ hoen tròng thao thức mãi thôi

Chiều nay hoa lá nổi trôi

Con thuyền ân ái xa xôi với người

Song Thất Lục Bát Chùm Số 239

Anh Sẽ Trở Về

cảm xúc nhạc Vinh Sử & Ngân Giang

Hãy trở lại tìm nơi nối lại

Chuyện chúng mình tê tái lòng em

Hoàng hôn trống trải buông rèm

Dòm song cửa sổ thòm thèm bóng trăng

Lục Bát Tâm Tư Chùm Số 330

Nỗi Nhớ Sầu Miên...

cảm xúc thơ Hiền Châu: Nhớ Người...Người Chẳng Nhớ Ta...

Xa nhau đã mấy tháng trời

Mang theo nỗi nhớ trọn lời nước non

Sầu dâng đỉnh núi chon von

Vầng trăng sẻ nửa héo hon tấc lòng

Lục Bát Tâm Tư Chùm Số 329

Gặp Người Trong Mộng

cảm hứng với clip của Nguyễn Cẩm Thu

Ngày xưa hoa mới đôi mươi

Chiều nay đầy đặn lả lơi cung đờn

Bâng khuâng cò lả đòi cơn

Mặn mà hương nhụy chập chờn bướm ong

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 47

“Tình Yêu Của Lính“

cảm xúc bản nhạc của Minh Kỳ & Huy Cường

Khi nghe bài hát:“Ai Nói Với Em“ của nhạc sĩ Minh Kỳ và Huy Cường được rất nhiều người hát tôi rất lấy làm xúc động về trái tim và tấm lòng người lính hai vai nặng gánh ân tình giữa non sông đất nước cha mẹ giống nòi dân tộc và tình yêu đôi lứa. Tình yêu của những người lính không ích kỷ hẹp hòi hay mang nhiều khổ đau như nàng Kiều phải bán mình chuộc cha, bên tình bên hiếu bên nào nặng hơn. Vì tình yêu lớn lao như sông dài biển rộng dù cho có phải xả thân hy sinh về tổ quốc họ cũng cam lòng. Hồn tử sĩ vi vu gió thổi sáng tỏ cùng trăng sao và lịch sử

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 46

Bài thơ: “Đàn Oán Cung Sầu“ tôi sáng tác cảm xúc có được nhờ bởi tại lời nhạc của nhạc sĩ Mặc Thế Nhân, bởi giọng ca tiếng đàn của các nam nữ ca sĩ và nhạc công. Thơ cảm xúc là cả một thế giới tâm hồn tinh thần trí tuệ bao la, như trước vẻ đẹp tuyệt mỹ của một cô gái, trước vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ v.v...Thi sĩ Lý Thái Bạch cách đây khoảng 1256 năm trước sắc đẹp lộng lẫy quý phái đài trang của nàng Dương Qúy Phi trong vườn hoa đào mà cảm tác ra bài thơ Thanh Bình Điệu:

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 45

Bài thơ: “ Ta Phải Xa Nhau “

Ta phải xa nhau, thơ tôi cảm xúc theo nhạc phẩm của nhạc sĩ Nhật Ngân được nhiều ca sĩ hát. Tôi xin tránh miên man bình luận về nội dung bài hát của Nhật Ngân. Các funny âm nhạc có thể tự tìm trên youtube với nhan đề “ Trách Ai Vô Tình“. Tôi chỉ chú trọng bình giảng ý nghĩa các câu chữ cần thiết của bài thơ mà tôi sáng tác may mắn được cô Thu Hà diễn ngâm.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 44

Hoàng Hôn Màu Tím” và “ Thương Người Em Gái Miền Trung 

Nhạc sĩ Anh Bằng viết bản nhạc “ Chuyện Hoa Sim “ phổ từ trích đoạn thơ Hữu Loan, được nhiều người hát. Tôi nghe thấy hay mủi lòng mà cảm hứng thành bài thơ “Hoàng Hôn Màu Tím“. Nghệ sĩ Thu Hà ngâm tuyệt vời quá. Chính tôi là tác gỉa bài thơ mà cũng thấy cay cay sống mũi rơm rớm nước mắt. Thật tình tôi nghe ngâm thơ mà nao nao cả lên. Thơ tôi viết theo thể song thất lục bát. Giọng ngâm theo cung điệu trầm bổng réo rắt thê lương, như nước suối chảy, biển gào gió thổi lại có lúc tí tách như hạt mưa rơi mà đau lòng xót dạ.